这部小说取材自邢台,罗贯中著,有孙悟空原型,影响红楼梦、水浒

这部小说取材自邢台,罗贯中著,有孙悟空原型,影响红楼梦、水浒

这是诞生于明代的中国第一部神魔小说,他取材自宋代发生在邢台的一场农民起义,作者是写了三国演义的罗贯中,写了三言二拍的冯梦龙对小说进行了增补,这部小说中的主人公还是西游记前七回中那个大闹天宫的孙悟空的原型,并且不同程度的影响了《水浒》、《红楼梦》、《封神演义》、《聊斋》,乃至涵盖了金庸的《越女剑》和黄帝大战蚩尤等故事情节,上海电影制片厂的经典动画片《天书奇谭》就根据该原著改编而来,说到这里,大家一定想到这部小说的名字了吧,没错,它就是《平妖传》,全称《三遂平妖传》。

中国第一部神魔小说

元末明初,是中国古代小说的成熟期,涌现了一批优秀的作者,其中罗贯中和冯梦龙可说是代表人物,无论是《三国演义》还是“三言”都有着重要的地位。《平妖传》,全称《三遂平妖传》,是中国小说史上第一部长篇神魔小说,堪称神魔小说这一影响巨大的小说流派的先声。小说讲述的中心事件是宋代发生在贝州(治邢台清河)的王则起义,作者罗贯中根据民间传说、以及市井流传的话本进行整理,编成《三遂平妖传》。到了明代万历年间,由冯梦龙改编增补,广泛吸收民间的妖异故事,丰富了小说的内容,编成《新平妖传》。

邢台贝州城遗址今为省级重点文物

宋贝州城遗址在今邢台市清河县城东、城西村周围。城为土墙夯筑,南北长1.2公里,东西长2公里,城池呈长方形,现城垣断续可见。北城角尚存500米,高处达6米;西北角尚存200米,高4米;西南城角尚存200米,高5米。据旧志载,系“宋元佑六年监官赵荐之重修”。1993年被定为河北省级重点文物保护单位。城墙原高3丈,宽2丈。城关村现存南门、东门,周围城砖尚存,西门已毁。其中南门基本保持原貌,城门现高近6米,砖石结构和土坯同时存在。

位于邢台清河的省级文物贝州城遗址

取材于宋代发生在邢台清河的王则起义

历史上的王则起义发生于北宋仁宗庆历年间,是由王则发动的贝州士兵起义。 起义军领袖王则,出身涿郡农民,曾是宣毅军小校。利用弥勒教的传说,充分发动贝州、冀州、德州、齐州的士兵和农民。庆历七年(1047年)冬至,正式发动起义,攻取贝州后,王则建国安阳,自称东平郡王,以张峦为宰相,卜吉为枢密使,义军在面部刺上“义军破赵得胜”六字,表示对王则和他领导的义军的支持。起义极大地震动了宋王朝,宋仁宗急忙派大军围攻贝州,但是久不能破。直到庆历八年正月,宋仁宗以文彦博为河北宣抚使,以明镐为副使,领军围攻贝州,镇压起义。宋军佯攻北城,然后乘义军不备,在南城挖通地道,潜入城内。起义军突围而出时,王则等被俘,并被押解到开封,最终被残暴地处死。这次起义,历时六十五天,给宋王朝以沉重的打击,显示了劳动人民勇于反抗压迫、不甘奴役的斗争精神。

罗贯中著作、冯梦龙增补

到了明代,著名小说家罗贯中汲取宋、元以来有关记述王则起义的史料、民间传说、野史笔记加工整理而成二十回话本《三遂平妖传》。这是一部以神怪故事的形式演述北宋仁宗时镇压王则、胡永儿夫妇所领导的农民起义的小说。原本共二十回。其中不少民间故事传说,语言质朴,风格与宋元话本相近。他与流行的冯梦龙增改的四十回本有很大不同,是海内孤本。罗贯中原书在文字上有很多地方胜于冯梦龙增补本。到了明末,著名小说家冯梦龙据罗著改编、增补的四十回本《平妖传》,其创作主旨与罗著如出一辙。

《西游记》前七回的原型

吴承恩《西游记》与罗贯中《三遂平妖传》有很大关系,透过《三遂平妖传》,人们可以清晰地发现:吴承恩《西游记》前七回中“大闹天空”孙悟空的原型就是罗贯中《三遂平妖传》笔下的宋代“弥勒佛”农民起义领袖“王则”,修炼的原型则是蛋子和尚,而在《三遂平妖传》里,王则的前世是武则天,这对修正鲁迅、胡适、陈寅恪等大家关于孙悟空原型的结论极有裨益。

《西游记》与《平妖传》一些情节对比:

西游记:孙悟空学艺的时候,菩提老祖在孙悟空头上打了三下,提示孙悟空三更来见。

平妖传原梗:蛋子和尚学天书的时候,圣姑姑在蛋诞和尚肩膀拍了三下,提示蛋子和尚三更来见。 这个梗现在确实很常见,但是最初是出自三遂平妖传的。

西游记:赛太岁抢了朱紫国金圣宫娘娘去当压寨夫人,金圣宫娘娘不愿意,着急的时候遇到一个道人,道人给了金圣娘娘一件带刺仙衣,赛太岁一碰衣服就觉得扎手。

平妖传原梗:老太监抢了圣姑姑的女儿狐媚儿去当妻子,狐媚儿不愿意,着急的时候碰到了救过她的道人,道人给了狐媚儿一件衣服,并教了她一套紧衣术和松衣术,老太监怎么也撕不开狐媚儿的衣服。

西游记:赛太岁偷了观音菩萨的紫金铃为非作歹,后来孙悟空偷了紫金铃,并变了一个假的紫金铃出来,赛太岁紫金铃不灵了,孙悟空告诉赛太岁说,这个铃铛是配套的,你这个是雌的,我这个是雄的,所以你的不灵。

平妖传原梗:老狐狸圣姑姑锻造了一把宝刀,九天玄女娘娘用弹丸变的宝剑换了圣姑姑的宝刀,圣姑姑要走的时候,九天玄女娘娘又从袖口拿出了一个弹丸,变成宝剑之后,圣姑姑手里的剑就变软了,九天玄女娘娘对圣姑姑说,这个宝剑是配套的,你这个是雌的,我这个是雄的,所以你那个不灵了。

比如书中的另一个主角蛋子和尚是从蛋中出来,而孙悟空也是从石头蛋中出来,他从袁公这里得到了天书,却只学会七十二变,

《平妖传》原著说的详细,道家有一百零八样变化之法,三十六大变,应天罡之数,七十二小变,应地煞之数。也与西游记菩提祖师的说法符合。72变是因为蛋子和尚偷天书的时候,学完七十二地煞变,偷到第73变的时候看守天书的人回来了,所以只有72变,而西游记是孙悟空自己从道家108变中学了地煞72变,平妖传说的明白,天罡变是真变,地煞变是假变。

平妖传中猿公率领猴子猴孙居住在云梦山白云洞,到西游记中变为孙悟空率领猴子猴孙居住在花果山水帘洞。这个猿公或就是西游记中花果山水帘洞的原主人,在平妖传中也被称作猢狲,他的师傅是九天玄女,猿公在蟠桃会时偷了天书,学会道家一百零八样变化之法,将其刻于洞中,后被天兵天将捉拿,惩罚看守云梦山白云洞,不得离洞。他将108变刻在洞中,后被蛋子和尚偷学了72变,在《天书奇谭》中,蛋生的师傅就是平妖传中的袁公(白猿神)。蛋子和尚由开始聚妖成为妖僧,到后来平妖成为圣僧,王则大闹贝州,被文彦博帅十万官兵擒拿,蛋子和尚、袁公、王则身上似乎都有孙悟空的影子。

影响了《水浒》、《封神演义》、《聊斋》、《红楼梦》

《水浒传》讲的是三十六和七十二魔星降世的事迹,而在《三遂平妖传》中王则也正好是魔王转劫。鲁智深野猪林、武松夜走蜈蚣岭、公孙胜斗法樊瑞等情节在平妖传都有类似情节,蛋子和尚的侠义行径和坐化也与鲁智深很相似。平妖传中有十三段赞词也在水浒中出现类似的。水浒和平妖传可能是互相影响。

而平妖传中的借神斗法的情节,在明代的另外一部神魔小说许仲琳的《封神演义》,也得到了充分的诠释,《三遂平妖传》首创了圣姑姑等狐妖的传说,到了清代蒲松龄《聊斋志异》更是把这种狐妖文化发扬到了极致。更有甚者,最后一部四大名著曹雪芹的《红楼梦》也是受了《三遂平妖传》的影响。《红楼梦》的别名是《石头记》,《三遂平妖传》其实讲的也是一本刻在石壁上的天书引发的传记,如果也叫《石头记》并不过分,《三遂平妖传》中有个贾道士,红楼梦中也有个贾语村,真事隐,比如《三遂平妖传》中有瘸脚的胡黜,《红楼梦》中也有一个跛脚道人,《三遂平妖传》中的梦会圣姑,《红楼梦》中也有梦游太虚,《三遂平妖传》有胡媚儿痴心游内苑,妖魂哭诉,《红楼梦》有刘姥姥游大观园,秦可卿托梦。这样说起来,真的有够恐怖的,连清代的蒲松龄和曹雪芹也受了《三遂平妖传》影响。仔细阅读,平妖传中你还能读出金庸的《越女剑》、黄帝大战蚩尤、武则天、包青天等故事。

《三遂平妖传》只有四十回,约十几万字,构不成世人眼中的“巨著”,文学价值比不上四大名著,史学价值有待进一步考证。但有一点可以确定,《西游记》《三国演义》《封神演义》《聊斋》《红楼梦》均不同程度受到《三遂平妖传》的影响,或者他们也可能影响了平妖传。读这部小说时,对比联想着那几部名著读,会很有意思。

动画片《天书奇谭》的原著

蛋子和尚的故事就是大名鼎鼎的动画片《天书奇谭》的主人公蛋生。原来,我们熟悉的这一故事就是从此书《平妖传》而来。

《天书奇谭》是根据《平妖传》部分章节改编,中国上海美术电影制片厂1983年出品的动画长片。由王树忱、钱运达导演,包蕾、王树忱编剧,柯明担任造型设计。

蛋生的师傅会108变哦。

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