元代《西游记》的结局,孙悟空沙僧猪八戒一起圆寂

元代《西游记》的结局,孙悟空沙僧猪八戒一起圆寂

元代杨景贤版的《西游记》写唐僧取经故事,已具后来吴承恩创作同名小说故事雏形。但故事多有相异而不为同途。此剧共六本二十四出,结构庞大而较为完整,突破了元杂剧四折一楔的体例,为元杂剧中最巨之作。

元代杨景贤版《西游记》第六本第二十二出 参佛取经,讲到了唐僧师徒四人五口的结局,龙马驮经送去东土,唐僧回归东土阐教,孙悟空、猪八戒、沙僧被如来佛祖敕命圆寂,圆寂,也称作涅槃,佛教用语,佛教称僧尼死为圆寂,认为这是佛教修行理想的最终目的。明代吴承恩版《西游记》虽然将结局改为师徒四人一同回归东土,但似乎从佛教本意来说,三位徒弟圆寂才是最理想的结局。

唐僧三位徒弟圆寂时,猪八戒被砍头,一身猪肉卖了个好价钱——五贯钱。

按元代《西游记》原著,第六本第二十二出 参佛取经记载:

孙悟空、猪八戒、沙和尚,佛敕恁在此成正果,着基、光、昉、测四人,送唐僧回中国,至长安阐教。

【商调】【浪来里煞】经文要阐扬,佛法要通变。四天王八菩萨尽周全,到长安七日功行圆。天随人愿,早来至龙华会上饱参禅。(下)

(大权云)玄奘,我佛法旨,经文到处,着我随所守护,沿路上我当保障你直到中原,诸寺但有经藏处,即有小圣。

经藏吾神有大权,守经护法到中原。

有经藏处休无我,永受香烟万万年。(下)

(沙和尚云)徒弟从师父数年,今日我正果。

玉皇阁下寄前身,罪贬流沙要食人。

今日东来闻妙法,水光山色一般新。(下)

(行者云)弟子功行也到,今日辞了师父圆寂。

花果山中千万春,西天路上受艰辛。

今朝收拾平生事,来作龙华会上人。(下)

(猪八戒云)弟子也辞师父,朝天去也。

猪八戒自幼决断,一路将师相伴。

圆寂时砍下头来,连尾巴则卖五贯。(下)

(唐僧云)三个徒弟都圆寂了,贫僧与他作把火。

四个西行一个归,三个解脱是和非。

老僧独往中原去,急急回来采紫薇。

咦!

绝怜孙悟空,神通真个有。东土中脱却轮回,西天路番个筋斗。

念沙和尚,有像作无像。喉中三寸元阳,胸中一点灵光。

好个猪八戒,神通世间大,已得除新害。

既有成,必有败,阴阳剥始消除快。

有心我你不能安,无念大家得自在。

咄!

是非场上进将去,人我池中跳出来。

且喜三人俱得正果了,不免随着基、光、昉、测便往中原去来。此间薝蔔花方盛,中土松枝已匐向东。

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