日本平安时代的才女之争,清少纳言和紫式部谁更胜一筹

日本平安时代的才女之争,清少纳言和紫式部谁更胜一筹

学过日语和对日本历史文化感兴趣的同学应该都多少听过清少纳言和紫式部的名字。紫式部与清少纳言是日本平安时代最有名的两位才女,被合称我“平安双壁”。但两人实际上毫无友谊可谈,甚至紫式部在撰文中有许多是对清少纳言的批评和轻蔑。那么单从文学上论英雄,究竟是谁更胜一筹呢?清少纳言

清少纳言的代表作《枕草子》全书共有305段,分为类聚、日记、随想三大内容。

类聚是受唐朝李义山《杂篡》的影响,罗列生活中不同性质与类别的事物,如"山"、"海"、"扫兴的事"、"高雅的东西",涉及地理风貌、草木花鸟、内心情感、生活情趣等等,非常丰富地体现出作者清少纳言细腻的观察和审美趣味。

日记记录了作者在宫中的生活,其中有反映她与皇后藤原定子感情深笃的经历,以及她在宫中生活的片断,这部分内容深映古典风貌,可从中了解日本平安时代皇室贵族的生活状态和品味素养。

随想则是对自然与人生的随感,尤其可见作者明快、自由的生活态度。

《枕草子》最为核心的内容实际上就是表达作者的感受以及感悟,不仅能够将作者积极的生活态度呈现出来,同时不乏表现散文的特点。《枕草子》经典语录:

一、并不是被爱的很深的女人,又心绪不佳,长期患病,她的男人肯定会觉得心烦的。 --清少纳言《枕草子》

二、可以告慰的情形,如生病时,有许多僧侣在作法祈祷。所爱之人病时,有个可信赖的人在一旁谈话安慰。遇着可怕之事,而双亲在身边。 --清少纳言《枕草子》

三、同是一个人,没有了感情,便简直觉得像别个人的样子。 --清少纳言《枕草子》

四、已经长大成人的女孩,假如听到有关她的意外传闻,当面也是很难启齿的。 --清少纳言《枕草子》

五、不论男人和女人、法师与僧徒,即使山盟海誓,相亲相爱,但能好到最后的颇为罕见。 --清少纳言《枕草子》紫式部

《源氏物语》是紫式部创作的一部长篇小说,“源氏”是男主的姓,"物语"是日本的文学体裁,类似我国唐朝的“传奇”。《源氏物语》以日本平安王朝全盛时期为背景,描写了主人公源氏的生活经历和爱情故事,有“中国的红楼梦”之称。

《源氏物语》开启了日本文学的"物哀"时代,并影响了包括夏目漱石、川端康成、宫崎骏在内的大批的日本作家等各个领域的艺术家,其以"真实"为基础的"物哀"精神更是得到一代又一代人的继承和发扬,并对日本文化造成了深厚的影响,成为其不可分割的一部。《源氏物语》经典语录:

一、哀此东篱菊,当年共护持。今秋花上露,只湿一人衣。一花一木,故人相植。一思一念,今人成痴。——紫式部《源氏物语》

二、月华幽光羡登临,红尘悲怆我自知。——紫式部《源氏物语》

三、山樱若是多情种,今岁应开墨色花——紫式部《源氏物语》

四、情似孤舟甫离岸,渐行渐远渐生疏。——紫式部《源氏物语》

五、相思到死有何益,生前欢会胜黄金。——紫式部《源氏物语》

六、生前诚可憎,死后皆可爱——紫式部《源氏物语》

七、自己稍微懂一点,就一味夸耀而看轻别人,如此令人生厌的女子,却是很多啊。——紫式部《源氏物语》

看过《枕草子》和《源氏物语》后,不得不说两者之才难分高下,那么同时代同宫廷的两位容貌倾城而学识渊博的女子,为何却是“仇人”?

首先纵观史料紫式部和清少纳言都是入宫为官,只是侍奉的主子不同。

清少纳言侍奉定子,紫式部侍奉的则是彰子。定子是当时的实际掌权者藤原道隆的女儿,比彰子先入宫。美丽的定子深得一条天皇的宠爱,并被立为皇后。然而,其父道隆去世后,情况就大不一样了。本应成为她后盾的叔父道长掌权后,却把他自己的女儿彰子送入了宫中。定子失去了靠山,她唯一的依靠就是一条天皇的宠爱了。在平安时代,文学也成了权利斗争的工具,宫廷散文和浪漫小说是众人闲暇时光最追求的,为了得到一条天皇的心,才女们的存在更加固了宫中主子的势力。而在经历了种种阴谋之后,定子不幸最终死于难产。后来,紫式部侍奉的彰子就成为了一条天皇唯一一位中宫。

目测是场血雨腥风的后宫战争,只是清少纳言侍奉的主子在战争中失败了。传言清少纳言极其重视与皇后定子的感情,为保定子的孩子想尽办法却仍是失策未成功,在定子死后伤心欲绝,虽为才女,却仍是毅然决然的辞官离去。难报知遇之恩,相信那时的清少纳言心中一定除了伤心,恨意更浓。

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